Vous êtes déjà « ancien », alors rappelez vous...
Vous êtes un nouveau membre de la Communauté Éducative de l’Enseignement Catholique... Nous vous la présentons, d’après une reprise des explications de Monseigneur Saint Macary, ancien évêque du Diocèse de Nice, qui s’adressait aux responsables des Associations de Parents d’élèves de l’Enseignement Libre le 8 avril 1995.
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L’Éducation est une obligation de l’Église dans la manifestation de la Foi. " L’Homme doit être capable de penser pour pouvoir librement adhérer " ou laisser tomber. Il n’y a pas de prédétermination, pas d’obligation. Trois mots-clé résument ce rôle : SAVOIR + CULTURE + FOI Mais sa responsabilité première, avant tout y compris la religion, relève de l’École. Il faut rejeter la notion d’école privée. L’enseignement catholique s’en différencie complètement. 2) Le partenariat des actions : la communauté éducative à laquelle nous appartenons est vaste, diversifiée, loin d’être cloisonnée ; 3) L’aide aux plus défavorisés : tout naturellement, elle concerne des familles chrétiennes, engagées dans leur Foi. Elle n’est pas sélective mais une juste conséquence de la libre adhésion. L’expérience montre que dans les faits, elle est Universelle. Deux grands concepts illustrent l’originalité de l’Enseignement Catholique : |
Tolérance et Liberté religieuse Le premier repose sur le respect des idées d’autrui. Il est identique à celui de l’Enseignement Public. L’Enseignement Catholique insiste sur la nécessité d’aller à la rencontre d’autrui, de ne pas se refermer mais se dépasser et faire des recherches.Le second souligne la possibilité d’aller au bout de ses convictions, les partager sans obligation de réciprocité. Comme vous pouvez le voir, les deux sont intimement liés et parfaitement complémentaires. Ils contribuent à renforcer le tissu social d’une communauté qui doit rester ouverte et accueillante. La loi oblige toutes les communautés éducatives à laisser la placeux autres religions. De par son accessibilité, notamment, en matière de coût, l’Enseignement Catholique peut justement revendiquer cette liberté religieuse précédemment évoquée. De par son ouverture à d’autres religions, forme basique d’un véritable oecuménisme, il peut sans complexe appliquer à tous un rappel des références évangéliques. Enseignement Catholique et Humanisme sont étroitement mélés. |
Le lien social en est une constante fondamentale par la remise en question de la famille ( quelle est son image aujourd’hui, en termes d’unicité, de stabilité, d’éducation ? ) mais aussi de notions simples telles les frontières géographiques ou politiques : obligation de s’ouvrir, de voir plus loin, de dépasser sa culture originelle pour mieux comprendre l’Autre, pour s’en faire comprendre et lui donner les moyens d’adhérer librement. Tout naturellement, la métaphysique reprend la grande question : "Quel sens donner à la vie ?" La pensée chrétienne est tellement riche, tellement originale qu’on peut fort bien y trouver de nombreux éléments de réponse. Elle ne dispense pas de la nécessité d’effectuer ses propres recherches. L’aboutissement des deux conduit à une grande sérénité de l’esprit et permet à l’individu de disposer d’un capital " force ", facteur de stabilité face à tous les aléas que rencontre l’homme dans sa vie. De part sa manière d’enseigner qui veut que la culture religieuse n’implique pas nécessairement la croyance, la Communauté Éducative de l’Enseignement Catholique permet aux jeunes d’évoluer, de recréer leur propre sytème construit sur un capital " valeurs " très important et unique.
Michel Hugues
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